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踏奋发之路,绽梦想之花
拳交国产列夫.托尔斯泰曾说:'梦想是指路明灯,莫得梦想,就莫得坚定的场地,莫得场地就莫得活命。'后生当高扬梦想大旗,勇踏奋发之路,敞开梦想之花。
岁月不居,时节如流,东谈主们常说:，“寸阴尺璧,寸金难买寸光阴.'后生是故国往时之栋梁,肩负期间重负,濒临百年未有之大变局,当坚定梦想,自立不竭,抓身修持长弓,作念锐念念如利矢,手抬而矢发,弦响而箭中。
后生领先应该树立梦想。
梦想是石,擦出星星之火;梦想是火,点亮引路之灯;梦想是灯,照亮前行之路;梦想是路,引导清早之光.一代东谈主有一代东谈主的梦想，忆往昔,从曾子的'士不行不弘毅,任重而谈远'到杜甫的“安得广厦千万间,大庇世界寒士俱欢颜',从祖逖的'忘餐废寝'到李白的“长风破浪会无意,直挂云帆济沧海',多数先贤皆因树立纷乱梦想而成就壮丽的东谈主生。看今朝,更有我国现代最了得的桥梁众人茅以升从小立下纷乱志向,并为之付出艰辛努力,最终建成了钱塘江大桥、武汉长江 大 桥等 重 要工程。他已毕了我方的梦想,为国度 作念出 了 重 大孝顺, 更 为咱们树立 了榜样。法 国的哈伯特曾说过:“ 关于盲目飞行 的船 来 说 所 有 的风 皆是顶风。” 咱们后生东谈主 便如 一 条 船 正 因 为有了梦想，才 有 了飞行的场地与终 点。后生东谈主 应 该为追 求 梦想而 坚 抓 不 懈。
树立梦想天然贫寒 ,但更 重 要 的是把行 动付诸于实 践当 中。古 代 数学 家 商 高带着理 想在勾股定理 的扣问中追 求 ,演 绎 了 “周 公问数的佳话;李冰 父子带着 梦想在 水 利征战中追求修建了造 福一方的皆江 堰;晋代裴秀带着梦想在绘画地 图的 使命中追 求,推出 了体现中国古代绘画舆图重 要原则的 “制图六 体法 ” ....在追求梦想 的路 上会有“ 欲渡黄河冰塞 川 ,将登太行雪满山”的穷苦险 阻，但他们却 用 “ 咬定青山不放 松，立根原在 破岩中' 的坚忍精神，最终已毕了我方的梦想后生东谈主应该为已毕梦想而无间奋 斗。
梦想因其纷乱而为梦想,信念因其执着而为信念.罗曼.罗兰曾说:'暂时的是推行,不朽的是梦想.'有了梦想,便有了但愿,有了奋发的场地;漫漫东谈主生,只好大水勇进,不畏艰险,努力拼搏,方能中流击水,抵达光明的此岸。
山再高,往上攀,总能登顶;路再长,走下去,定能到达.吾辈后生当勇踏奋发之路,一起敞开的必是梦想之花。
【点评】
这篇著作旨在抒发后生应当树立纷乱梦想，勇敢踏上奋发之路，敞开梦想之花的主题。从援用托尔斯泰的名言运行，引出梦想关于活命的贫寒性，强调后生肩负期间职守，需要坚定信念、金石可镂地追求梦想。
著作选拔了以下写稿手法：
1. 援用名言：通过援用托尔斯泰的名言，径直引出著作东题，让读者对著作的议题有一个昭着的意志。
2. 比方和记号：作家欺诈了丰富的比方和记号，如将梦想比作石和火，点亮活命之灯，照亮前行之路，了得了梦想的贫寒性以及已毕梦想的经由。
3. 例如论证：通过例如先容了历史和推行中一些了得东谈主物如商高、李冰、裴秀等，他们怀揣梦想，坚定信念，无间奋发，最终已毕了我方的主义，引出了为已毕梦想而无间奋发的贫寒性。
4. 反复呼应：在著作中屡次反复强调了梦想的贫寒性，以及奋发与已毕的干系，加深了著作东题的印象，增强了阅读者对实质的理会。
总的来说，这篇著作心扉茂盛，阵容磅礴，通过欺诈引语、比方、例如等多种手法，天真地陈述了后生树立梦想、勇敢追求的贫寒性，引发读者在追求梦想的谈路上坚定前行。
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